吳秀娟
梨花風(fēng)起正清明，慎終追遠(yuǎn)緬先人。又是一年清明時(shí)節(jié)，白銀市各公墓、陵園迎來(lái)祭掃高峰。一束鮮花、一杯清茶、一次鞠躬，人們用簡(jiǎn)樸而莊重的方式寄托對(duì)故人的思念。在傳承千年的祭掃儀式中，我們不僅追憶血脈根源，更應(yīng)深思清明文化的時(shí)代內(nèi)涵——弘揚(yáng)孝親敬老的家風(fēng)，傳承崇德向善的品格，讓傳統(tǒng)節(jié)日成為凝聚家庭情感、培育文明風(fēng)尚的精神紐帶。
清明節(jié)是中華民族特有的“家庭節(jié)日”。在白銀，許多家庭至今保留著清明祭祖時(shí)誦讀家訓(xùn)、講述先輩故事的習(xí)俗。這些儀式看似簡(jiǎn)單，卻讓孝道、勤儉、誠(chéng)信等家風(fēng)基因代代相傳?！吧鹘K追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。”清明祭掃不僅是血脈親情的延續(xù)，更是家族精神的接力，讓后人從先輩的人生足跡中汲取立身處世的智慧。
隨著文明祭掃理念深入人心，白銀市悄然興起綠色清明新風(fēng)尚。焚燒紙錢(qián)、燃放鞭炮的傳統(tǒng)祭掃方式逐漸被鮮花祭祀、網(wǎng)絡(luò)追思取代；平川區(qū)推出“時(shí)空信箱”，鼓勵(lì)居民以書(shū)信傾訴哀思；景泰縣推廣“云祭掃”平臺(tái)，讓遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子得以遙寄心意。這種轉(zhuǎn)變背后，是孝道內(nèi)涵的升華——孝親敬老不在形式鋪張，而在用心陪伴。真正的孝道，應(yīng)落實(shí)于生前的關(guān)懷，而非逝后的追悔。
清明文化的當(dāng)代價(jià)值，不僅在于個(gè)體家庭的紐帶作用，更在于其對(duì)城市文明的滋養(yǎng)。白銀市近年來(lái)將家風(fēng)建設(shè)融入文明城市創(chuàng)建：白銀區(qū)一社區(qū)開(kāi)展了“清明時(shí)節(jié)話(huà)家風(fēng)”家庭文明建設(shè)主題活動(dòng)，傳遞優(yōu)良家風(fēng)正能量；靖遠(yuǎn)縣組織開(kāi)展了“曬家風(fēng)、亮家訓(xùn)·展和美靖遠(yuǎn)”作品征集活動(dòng)，以良好家風(fēng)帶動(dòng)形成良好社會(huì)風(fēng)氣。這些實(shí)踐表明，當(dāng)千家萬(wàn)戶(hù)的好家風(fēng)匯聚成社會(huì)暖流，便能形成崇德向善、和諧包容的城市品格。今日之白銀，正以家風(fēng)為切口，讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明交相輝映。
清明，既是自然節(jié)氣，更是文化節(jié)氣。當(dāng)我們?cè)谇嗨纱浒亻g緬懷先人，更應(yīng)思考如何讓孝道家風(fēng)煥發(fā)時(shí)代生機(jī)。對(duì)于白銀這座正在轉(zhuǎn)型中崛起的城市而言，傳承清明文化，絕非簡(jiǎn)單復(fù)刻舊俗，而是要以“家風(fēng)潤(rùn)萬(wàn)家”夯實(shí)社會(huì)道德根基，以“孝道育新風(fēng)”提升城市文明高度。唯有如此，方能將清明的哀思轉(zhuǎn)化為奮進(jìn)的力量，讓每個(gè)家庭成為美德傳承的驛站，讓整座城市在文化滋養(yǎng)中行穩(wěn)致遠(yuǎn)。